quinta-feira, 6 de dezembro de 2007

Rimas...




*Bruxa

Eu sou bruxa, feiticeira,
Sou natureza, sou faceira
Sou terra, sou fogo, água e ar !
Sou mulher, feita de amor
Pela vida apaixonada.
Tenho suavidades nas mãos
Fogo e coração, magia e sedução
Pra incendiar um coração !

Peço para ti :
Prosperidade
Sorte no Amor
Boas Amizades
Alegrias
Proteção
Saúde
Paz !

Muita Paz em todos os pontos do Universo !
Tenha um feliz dia .
Porque Dia das Bruxas
São todos os Dias !

*SOU BRUXA

Sou bruxa, não nego,
E meus feitiços,
Vivo a arquitetar,

Pois por um bruxo
Faceiro, fui me apaixonar!
Ele é alto e moreno
Tem um ar de bruxo bom
E por seus encantos,
Fui me apaixonar!
Misturo minhas porções
E, pra ele quero dar,
Mas bruxo esperto
Num quer, me amar
Não faz mal,
Sou bruxa faceira
E sei que em meus encantos,
O meu bruxo, vai chegar
Com jeito de quem
Nada quer
Mas, com certeza
Querendo, o meu querer.

*Ha Ha Ha ...

Bruxa eu sou, não me arrependo !
Viro e mexo o caldeirão,
troco alhos e bugalhos,
minha mão já está ardendo
mas vou preparar esta poção !

Tomara que dê certo...
hummm... vou colocar a saudade,
desse amor que não está mais tão perto
e quem sabe encurto a distância prá
mantê-lo bem desperto ?

O ingrediente principal,
é sempre o amor total !
Às vezes quando eu busco,
encontro um lusco-fusco,
mas eu tiro logo o sal !!!

Vou acrescentando beijos
em turbilhões de desejos,
meus feitiços o enlouquecem,
em labaredas o aquecem
e os males desaparecem.

Hoje temperei bastante !
Ha ha ha ! Ele vai ver !
Vapt Vupt a cada instante,
serei bem insinuante
e já sei o que vai querer...

*BRUXA SIM

Ai de mim...

Que já Nasci assim,
Que sina!
Ter a cara assim bem fina!

Mamãe era maluca,
Pensava ser a Cuca
Enamorou-se dum gnomo
Que dela era mordomo

Pra prendê-lo fez feitiço
Porém ,não contava com isso
O cara era mané
Tinha um baita de um chulé!

Pois é...

Deste romance medonho
Nasceu o que chamaram de sonho
Uma menina traquina
De cintura bem fina

Euzinha, sim senhora!
Agora,
Diga se tem graça,
Com essa cara, passear na praça...
Namorado não arranjo
E eu queria tanto um marmanjo...

Bruxa assim?
Sim!
Ai, ai de mim...

*SORTILÉGIO DE AMOR

Em um velho porão
guardo minha vassoura
meus pertences e o caldeirão
para neles formular
uma mágica duradoura
para alguém sempre me amar!

Visto-me toda de flores
penso em outro sortilégio
para conquistar mil amores
Escrevo teu nome num papel
amarro na boca de um sapo
e rego tudo com mel...

Assim fico esperando
meu feitiço fazer efeito
Sempre, sempre te amando
Fico toda faceira
no colo meu gato preto
diz bem baixinho
"O feitiço virou contra a feiticeira"

quarta-feira, 5 de dezembro de 2007

O Jogo das Bruxas


O Jogo das Bruxas


ATENÇÃO!

Aconselho vivamente a todos os que querem jogar,que se trata de um jogo sério e que nunca deverá ser jogado por brincadeira ou usado ofensivamente contra as forças que irão estar presentes no círculo.È um jogo inofensivo,e destina-se a compreender as forças elementais como exercicio ritual.

-Cada jogador irá precisar dos seguintes objetos:

* 1 sapato
* 1 anel
* 1 pente
* 1 taça com sal
* 1 colar ou fio
* 1 taça com azeite
* 1 espelho pequeno
* 1 chave
* 1 moeda
* 1 madeixa de cabelo
* 1 taça com vinagre
* 1 concha
* 1 taça com água salgada
* 1 prego
* 1 rosa vermelha

*INICIO*-Desenha-se no chão (terra) um círculo,usando um galho seco.O diâmetro é calculado da seguinte forma: a primeira pessoa a comandar é a pessoa mais velha;põe-se de pé e marca o sítio onde está colocada,fazendo um traço no chão.Seguidamente dá 5 passos em frente,e faz nova marca.O círculo é desenhado a essa dimensão,começando na primeira marca,acabando na segunda,sempre no sentido dos ponteiros do relógio.
Feito o círculo,este será dividido em 16 partes semelhantes.Em cada uma das casas,e pela ordem indicada,serão colocados objectos,todos eles pertencentes á pessoa para quem se vai ler o futuro.

As casas:

Casa 1-sapato
Casa 2-anel
Casa 3-pente
Casa 4-taça com sal
Casa 5-colar ou fio
Casa 6-taça com azeite
Casa 7-espelho pequeno
Casa 8-chave
Casa 9-moeda
Casa 10-madeixa de cabelo
Casa 11-taça com vinagre
Casa 12-concha
Casa 13-taça com água salgada
Casa 14-prego
Casa 15-rosa vermelha
Casa 16-(esta casa fica vazia)

No ponto de intersecção (centro) do círculo,acende-se uma vela azul,roxa ou preta.

-REGRAS-

*O jogo só poderá iniciar depois do sol desaparecer no horizonte e chegar o Reino da Lua

*A pessoa mais velha comanda a sessão

*A adivinhação será feita a cada um dos presentes por ordem alfabética do primeiro nome-(esta ordem só é alterada quando o primeiro nome for exactamente o da pessoa mais velha.Assim,passa-se á letra seguinte)

*Devem estar presentes no mínimo 3 pessoas e no máximo 9

*A vela deve manter-se acesa enquanto se faz o ritual,mesmo que para isso seja necessário protegê-la com algum objecto

*Cada vez que se termina a adivinhação para uma pessoa,a vela é apagada.Só volta a ser acesa para iniciar a sessão seguinte

*O jogo não deve ser encarado com um espírito infantil ou como um simples passatempo destinado a zombarias.Repito:resultará no inverso do bem.
(Nunca é demais relembrar :) )

*A interpretação divinatória de cada situação será posteriormente escrita pela mão do jogador numa folha de papel que deve guardar durante 6 meses

*Terminada cada uma das sessões,a pessoa recolhe os seus objectos e salpica-se o círculo com um pouco de água.Só depois serão colocados nas respectivas casas os objectos pertencentes ao jogador seguinte.
Procede-se assim até ao final.

*Terminadas todas as sessões,apagam-se os vestígios do círculo que foi desenhado.Será a pessoa mais velha a fazer isso,usando o pé esquerdo para desfazer o círculo e todas as suas linhas.

*O que restar das velas será atirado ao mar ou enterrado junto a uma árvore.

*todos os presentes são obrigados a manter segredo sobre o futuro dos companheiros e tudo aquilo que ouviram e fizeram.


*INICIO DO JOGO*

A pessoa mais velha do grupo irá acender a vela ao meio do círculo,enquanto o primeiro jogador vai colocando os seus objectos pessoais nas respectivas casas.
Enquanto faz isso,a pessoa mais velha irá dizendo as seguintes palavras:

"LUCE CRUCE,
LUNA BENESSERE..."

Repetindo-as sempre que um objecto for colocado na casa,ou seja,16 vezes.O jogador irá virar-se de costas para o círculo,fechando os olhos.A dirigente começará a recitar as seguintes palavras:

"COMO A CHUVA QUE VEM DO CÉU
DO DESTINO SE LEVANTA O VÉU.
ARREMESSA A TUA ESPADA,
PARA QUE A VIDA TE SEJA REVELADA!"

Nesse momento,o jogador atira a pedra para a zona onde se encontra o círculo.Depois,e em função da casa onde cair a pedra,será lida a interpretação que deverá ouvir atentamente.Caso a pedra caia num local indefenido,deve repetir-se o ritual desde o momento em que a vela é acesa.Se a pedra cair sobre a vela,é sinal de que os espíritos não pretendem revelar nada a esse jogador,e por isso o ritual não é repetido.

*MENSAGENS*

CASA 1-Novos caminhos


A vida é feita de mudanças,mas não deve perder de vista os objectivos.Nunca pense que conseguiu chegar onde queria,porque o horizonte não tem limites.Diante de si se abrem novos caminhos,será o próprio destino a pôr á sua frente a seta que indica as várias direcções.Também lhe serão dados os meios de que precisa para ir em frente.Irá viajar,sair do seu ambiente,mas não perca o rumo dos seus passos.Esforço e confiança lhe serão exigidos.Palavras que não deverá esquecer: SUCESSO,MÉRITO,RECONHECIMENTO,EVOLUÇÃO.

CASA 2-Encruzilhada

Escolha o seu caminho,consoante os seus desejos,mas não esqueça um compromisso de honra.Ficará hesitante,com dúvidas e incertezas.Ouvirá vozes que lhe dirão trazer mensagens contrárias.Não lhes dê ouvidos e faça a sua escolha,mas sem esquecer o passado e as suas marcas.Dois caminhos estão diante de si,mas será obrigado a escolher um deles,porque não pode parar.O tempo é de confusão,mas uma decisão lhe será exigida ou imposta.Não ignore os conselhos de quem o ama e lhe deseja um futuro tranquilo.Palavras que não deve esquecer:AMOR,AFECTO,ESCOLHA,DECISÃO.

CASA 3-Sonhos realizados

Nos seus olhos se reflecte o brilho da criação,da arte e da inovação.O seu espírito irá levá-lo ao sítio certo,ás pessoas certas.Por isso,não desista dos seus sonhos mais íntimos.Uma mulher surgirá para dar forma a tudo o que parecia abstracto.Os espíritos guiarão os seus pensamentos,tornando possível o impossível,reconstruindo o que parecia es~tar destruído.Nada o irá deter,desde que preste atenção aos sinais que lhe serão enviados.Palavras que não deve esquecer:SENSIBILIDADE,INTUIÇÃO,DIÁLOGO,INTELIGÊNGIA

CASA 4-Ascensão

A sua vida recomeça neste preciso momento.Trata-se de uma partida em que tudo lhe será dado para que possa ascender ao trono que lhe parecia inalcansável.As suas ambições ficam mais perto da realidade,porque sente confiança e vontade de tudo recomeçar.As suas acções darão muito que falar.Verá o reconhecimento e a benção,o sal da terra poderá tornar-se riqueza infinita.Palavras que não deve esquecer:DIPLOMACIA,INDEPENDÊNCIA,INICIATIVA,CORAGEM

CASA 5-Palavras reveladoras

È chegada a hora de parar e pensar.Vive duas vidas diferentes:aquela de que fala através das palavras,que saem apenas da garganta,e uma outra que guarda apenas no coração.Será confrontado com tudo o que está escondido,tudo o que é secreto,tudo o que era proibido e que não conhecia,porque os caminhos lhe eram vedados.Termina o tempo da ignorância,começa uma nova era de luz e de verdade.Palavras que não deve esquecer:COMPREENSÃO,ANÁLISE,ESTUDO,INTUIÇÃO

CASA 6-Tempo de olhar em frente

Continue a ser quem é,a ter o que tem,mas sem dar prioridade ao que é matéria e fruto dos seus sentidos.Se não esquecer que tudo é efémero,a sua vida tornar-se-á estável.Tudo será mais real e concreto.Não tenha pressa de chegar onde os outros chegaram.Não inveje o que os outros conseguiram obter.Toda uma cadeia de acontecimentos irá trazer-lhe o sucesso,mas só deve olhar em frente,sem comparar o que é seu com aquilo que ainda não conseguiu conquistar.Palavras que não deve esquecer:PROTECÇÃO,VONTADE,APOIO,ELEVAÇÃO

CASA 7-Tentações

Viverá tempos de conflitos,de desentendimentos e violência.Pare,veja o seu rosto no espelho da verdade e verifique se as suas culpas lhe pesam na consciência.Se assim for,peça perdão.Se assim não for,perdoe quem é culpado,e siga um caminho mais recto.Separe o trigo do joio e não se disperse em futilidades.Se diante de si se apresentarem veredas fortuosas,não queira segui-las.Será tentado por alguém,mas em vez de avançar com os conflitos,retroceda.Palavras que não deve esquecer:PRUDÊNCIA,TOLERÂNCIA,DIPLOMACIA,FORÇA DE VONTADE

CASA 8-Conquistas inesperadas

Será o dono e senhor do seu reino no seu mundo interior.Conhecerá a força que o leva a vencer o mundo.Está em posição de conquistar o que deseja,de abrir todas as portas que pareçam estar fechadas com correntes de ferro.Gerindo os seus actos,além de vencer todas as causas,terá vontade e determinação para mudar a vida dos mais fracos.Com a energia do fogo se abrirão diante de si e de todos os que o rodeiam,caminhos que ninguém será capaz de bloquear.Palavras que não deve esquecer:FORÇA,MORAL,ENERGIA,CORAGEM,AJUDA

CASA 9-Momento de sorte

Prepare o seu corpo e a sua alma para novas experiências.A roda da vida irá girar diante de si,parando apenas no sítio exacto a que se chama "sorte".È chegado o momento auspicioso,o que lhe oferece o destino para que possa ir em frente.Não se deixe deslumbrar por essa luz intensa,e cuide da sorte como quem educa uma criança.Se o seu caminho for percorrido á pressa,no final poderá encontrar um precipicio do qual ninguém o irá salvar.Palavras que não deve esquecer:ATENÇÃO,RIQUEZA,CONTROLE,TRANQUILIDADE

CASA 10-Utopias e devaneios

São os pensamentos e actos de hoje que constroem cada dia do seu futuro.È livre para decidir da sua liberdade,mas pode seguir erradamente um caminho de solidão,de incoerência e de lágrimas.Está demasiado perto das utopias para as poder analisar.Abra a porta da sua genialidade,cometa loucuras,mas não as tornes inconsistentes e trágicas.Se perder o norte,nada o fará retroceder,e um labirinto sem saída pode fazer com que perca os melhores momentos da sua vida.Palavras que não deve esquecer:LOUCURA,INCONSCIÊNCIA,SOLIDÃO,INCERTEZAS

CASA 11-Compasso de espera

Medite sobre o valor essencial das coisas e veja o que lhe falta conquistar.Encontre o tempo necessário para que os seus pensamentos se tornem mais profundos.Alguns contratempos aguardam-no.O azedume das palavras de alguém fá-lo-ão sofrer.Um atraso,uma espera prolongada,o farão ter a noção exacta do tempo que passa.Analise o seu passado recente e,á luz do seu discernimento,arrependa-se de tudo o que não fez ontem,porque não quis fazer.O amanhã pode dar-lhe novas oportunidades,mas há que saber esperar.Palavras que não deve esquecer:MEDITAÇÃO,ISOLAMENTO,PRUDÊNCIA,ANÁLISE

CASA 12-Lutas interiores

Liberte-se das paixões e desejos que o perseguem,que andam atrás de si como sombras que vão e voltam-são as ilusões que travam a sua evolução.Faça da sua energia uma vaga gigante que destrói e arrasta tudo á sua frente.O seu corpo arrasta-o para o
pecado,mas o seu espírito será liberto depois de uma dura prova.Matará a sua sede,mas essa água pode sair-lhe cara.Se vencer a sua batalha interior,nada o impedirá de seguir um caminho de sucesso,mas sem perversões ou desvios.Palavras que não deve esquecer:SENSUALIDADE,MAGIA,ÓDIO,PAIXÃO INCONTROLADA

CASA 13-Regresso á realidade

Liberte-se do seu passado e tente ver o seu rosto nas águas do mar:elas são pouco claras e muitas vezes se agitam.Assim foi a sua vida,e por isso,paga pelos erros que cometeu.Viveu no mundo da lua,porque assim o quis.Foi longe demais naquilo que imaginou mas asua própria casa o chamou á realidade.Revele os seus segredos,os seus potenciais escondidos,volte ao mundo real.Saia detrás do cenário das aparências e fale bem alto sobre o palco que lhe é oferecido.Só agora o pode fazer.Palavras que não deve esquecer:VISÕES,VIAGENS,AVENTURAS,EXCENTRICIDADE

CASA 14-A hora da verdade

A verdade surge,e com ela se fará justiça.Será confrontado com um final,o fim de um estado de coisas ou de uma situação que o impedia de transformar o negativo em positivo.O destino lhe irá obrigar a virar uma página escura,para que prepare um novo amanhã,no qual tudo será renovado.A mudança será rápida,mas não esqueça que a justiça é dura para alguns,e que nem esses merecem chorar as lágrimas da solidão.Palavras que não deve esquecer:TRANSFORMAÇÃO,DECISÃO,MUDANÇA,PERDÃO

CASA 15-Dias de felicidade

O seu coração floresce debaixo da luz de um sol radiante.Verá surgir nas nuvens o seu desejado e a união será inevitável.A comunhão de duas almas,a reunião de dois seres ou o nascimento de um terceiro,fazem com que a vida tenha a sua evolução natural.Aproximam-se tempos de harmonia,numa estrada recta pela qual poderá caminhar descalço,sem medo de barreiras,picos,obstáculos ou desvios.Confie no poder do amor porque ele invadiu a sua vida.Palavras que não deve esquecer:PAZ,ALEGRIA,AMIZADE,ENTENDIMENTO

CASA 16-Situação indefenida

Não tem medo,nem tem coragem.Não é forte,nem fraco.Não está só,mas falta-lhe a compreensão.Vive entre a realidade e a ilusão,entre o querer e o desistir,entre a viagem e a paragem.Não se acha melhor nem pior.è apenas uma peça,um complemento que se limita a fazer o que os outros fazem,ou o que lhe mandam fazer.A mudança é urgente.Saia desse vazio infinito,esqueça a sua frustação e marque com letras de fogo um novo destino para si.Esse que agora persegue,termina apenas quando quiser sair da escuridão.Palavras que não deve esquecer:DEPENDÊNCIA,INÉRCIA,PERGUIÇA,ESCURIDÃO ABSOLUTA.

*FIM*

SE JOGAREM O JOGO DAS BRUXAS,NÃO ESQUEÇAM DE COMENTAR!QUE SE DIVIRTAM MUITO COM A BENÇÃO DA DEUSA! ASSIM SEJA!!!


terça-feira, 4 de dezembro de 2007

Receitinhas Mágicas



Salada da Meia Noite

INGREDIENTES:

1/2 repolho roxo pequeno picado em tiras bem fininhas
03 maçãs cortadas em cubinhos
50g de passas
05 colheres (sopa) de maionese
01 colher (café) de sal
02 colheres (sopa) de cebolinha verde picada
01 pitada de pimenta do reino

MODO DE PREPARO:

Misture bem todos os ingredientes, decore a travessa com aranhas de plástico e sirva gelada.


Supremo de Frango Gostosura ou Travessura

INGREDIENTES:
1 kg de peito de frango
6 espigas de milho verde
1 lata de creme de leite
1 lata de molho pronto de tomate
1 receita de molho branco
Batata palha a gosto
Mussarela a gosto

MODO DE PREPARO:

Cozinhe o frango em água e sal.
Deixe esfriar, desfie e refogue com os temperos de seu gosto, alho, cebola e sal a gosto.
Quando estiver bem fritadinho acrescente a lata de molho pronto e deixe ferver um pouquinho.
Faça um molho branco e reserve, refogue o milho na manteiga e reserve.
Bata no liquidificador o milho, molho branco e creme de leite, (isto é um creme de milho).
Coloque uma camada de creme de milho, uma de frango, outra de creme de milho, por último mussarela.
Leve ao forno para gratinar.
Sirva com batata palha e arroz branco.
Muito gostoso, receita muito antiga.


Doce de Abóbora com Suspiro do Terror

Ingredientes:

1kg de abóbora
1/2kg de açúcar
100g de coco (ralado)
cravos da índia a gosto
paus de canela a gosto

Modo de Fazer:

Corte a abóbora em cubos pequenos. Coloque em uma panela com o açúcar, os cravos e a canela. Cozinhe sempre mexendo, até o ponto desejado. No final do cozimento, acrescente o coco ralado e deixe apurar.
Depois de pronto, ao servir gelado,coloque em uma abóbora pequena o doce e cobra com suspiros... Bom demais!!!


Ravióli Lobisomem

Ingredientes:

- 500g de Ravioli recheado de mussarela de búfala
- 6 tomates maduros picados em cubinhos, sem pele e sem sementes
- 1 xícara de chá de água
- 1 dente de alho bem picado
- 1 cebola pequena picada
- 1 colher de sopa de azeite
- 1/2 xícara de chá de salsinha
- 1/2 xícara de chá de Manjericão fresco
- 1 pitada de açúcar
- Sal, pimenta e orégano a gosto
- Queijo Parmesão para polvilhar

Modo de Preparo:

Cozinhe a massa até ficar "al dente". Reserve. Para preparar o molho, é só refogar o dente de alho e a cebola no azeite. Quando estiverem dourados adicionar os tomates. Quando os tomates estiverem desmanchando adicionar o restante dos ingredientes e deixar apurar por 20 minutos. Esta receita serve de 2 a três pessoas. Não esquecer de polvilhar o Queijo Parmesão, e, se quiser, quando estiver pronto o molho, regar com um fio de azeite.


Torta Mouse Teia de Aranha

Ingredientes:

Massa
- 1 ½ xícara (chá) de farinha de trigo
- 4 ovos
- 1 ¼ xícara (chá) de açúcar
- 1/4 de xícara (chá) de água
- 1 colher (sopa) de fermento em pó
- 1/2 xícara (chá) de cacau em pó (ou chocolate em pó)


Calda
- 1 xícara (chá) de água
- 1/2 xícara (chá) de açúcar
- 2 colheres (sopa) de conhaque

Recheio (mousse)
- 400 g de chocolate meio amargo
- 2 caixinhas (200 g) de creme de leite UHT
- 4 claras de ovos

Para decorar
- 100 g de chocolate hidrogenado

Modo de Preparo

Massa
Coloque todos os ingredientes na batedeira, exceto o
fermento. Bata por 5 minutos em velocidade alta.
Adicione o fermento e misture delicadamente. Coloque a
massa em forma redonda de 20 cm de diâmetro, untada e
polvilhada com farinha de trigo em forno preaquecido a
200ºC, por cerca de 25 a 30 minutos. Deixe esfriar um
pouco, passe uma faca pelas laterais para soltar o bolo
e desenforme. Reserve.

Mousse
Pique o chocolate. Coloque a panela inferior do
banho-maria, com água, no fogo e deixe que a água
aqueça até uma temperatura quente, mas que sua mão
agüente o calor. Coloque a panela menor, dentro da água
e nela, coloque o chocolate picado. Desligue o fogo.
Deixe por uns 5 minutos. Mexa bem para que o chocolate
derreta. Se precisar, ligue o fogo outra vez, mas não
deixe a temperatura subir mais do que foi dito acima.
Coloque as duas caixinhas de creme de leite numa
travessa. Junte o chocolate e mexa, até que esteja
homogênea. Junte as claras batidas em neve e mexa com
movimentos de baixo para cima, de modo que não percam o
areado que dá volume à mousse. Reserve na geladeira.

Calda
Misture todos os ingredientes, até dissolver o açúcar.


Decoração
Derreta da mesma forma explicada acima, o chocolate
hidrogenado. Passe- o em folhas de plástico formando
placas (quanto mais irregular melhor). Leve à geladeira
até que fique firme. Se fizer grandes, 4 darão bem para
o tamanho da torta. Se menores, faça mais.

Montagem
Corte o bolo já frio em 4 fatias, com uma faca
serrilhada. Retire a casca lateral de cada fatia. Forre
um aro de torta de 20 cm de diâmetro com plástico
filme. Umedeça o plástico. Deixe a mola aberta ao
máximo e coloque, no fundo, uma fatia de bolo de
chocolate. Ele ficará menor que a forma. Regue com a
calda (não economize, regue bem). Cubra com uma boa
camada de mousse. Faça com que a mousse cubra todo o
fundo, mesmo o espaço que está sem o bolo. Cubra com
outra fatia, regue e cubra com mais mousse. Repita o
bolo e cubra com mousse. Sempre, a mousse deve cobrir a
torta. Alise bem, feche a mola da forma, cubra com
plástico filme e leve à geladeira. Abra a mola, tire a
torta do aro com cuidado.

Dicas
- Se você não tiver um aro de torta, faça um círculo
com papelão ou uma capa de revista grossa e cubra com
plástico filme.
- Melhor fazer a torta de véspera, pois fica mais
úmida, mas deixe para fazer a decoração no dia, pois é
muito difícil embrulhar para colocar na geladeira, já
com as placas de chocolate.
- Se quiser, faça duas tortas, menores, apenas com
duas fatias de bolo, cada (camadas: bolo, mousse, bolo,
mousse). Nesse caso, faça uma receita dobrada de
mousse.
Decore com as lascas de
chocolate e cerejas frescas ou em calda, ou outra fruta
decorativa, como kiwi. Caldas de Chocolate e Hortelã...


Canoa da Morte

Ingredientes:

- 1 Peito de frango defumado
- 2 endívias pequenas
- 1 kiwi pequeno fatiado
- 15 g de frutas secas (uvas passas brancas e pretas e damasco seco)
- 1/2 cenoura ralada
- 1 colher (sobremesa) de vinagre balsâmico
- Pimenta tabasco
- 1 colher (sobremesa) de azeite de oliva

Modo de Preparo:

Lave a endívia e corte a parte de baixo. Misture bem o vinagre balsâmico, o azeite, o sal e a pimenta. Monte a salada em uma saladeira a gosto, com as endívias, o kiwi, as frutas e a cenoura.
Sirva a salada com peito de frango defumado.

segunda-feira, 3 de dezembro de 2007

Quem eram e quem são as Bruxas de hoje?



As Bruxas...

Você saberia indentificar uma delas?

Quem eram e quem são as Bruxas de hoje?


As Bruxas eram e ainda são mulheres sábias.
Agora existe uma pequena Feiticeira em cada mulher.
As Bruxas conheciam tudo sobre flores e ervas,sabiam como usar todas as raízes e sementes.
Quando as pessoas ficavam exaustas de tanto trabalho,elas faziam com que se sentissem melhor, de várias maneiras.
Quando as mulheres tinham filhos, eram as Bruxas que estavam lá, para ajudá-las e segurá-las, e dar-lhes carinho.
As Bruxas conheciam histórias sobre o começo da vida.
Você desejaria ser um delas?
Bem, talvez seja possível!
Alguns pensavam que as Bruxas eram más,outros temiam o seu poder.
O poder de ajudar, de sarar e curar
Ser Bruxa é não temer nada...
e ao mesmo tempo compartilhar tudo...

"Ser uma Bruxa é ter a Força dos Céus,
A Luz do Sol
O Brilho da Lua
O Resplendor do Fogo
A Presteza do Vento
A Profundidade do Mar
A Estabilidade da Terra e a Firmeza de uma Rocha."


Descobrindo-se Bruxa

"A manifestação da Deusa... envolve a criação de um novo espaço, no qual as mulheres são livres para serem o que são... Seu centro é o limite das instituições patriarcais... seu centro é a vida das mulheres que começam a se libertar rumo à totalidade. O ingresso em um novo espaço... também envolve entrar em um novo tempo... o centro do novo tempo está no limite do tempo patriarcal... é a nossa vida. É qualquer momento que estejamos vivendo fora de nossa sensação de realidade, recusando-nos a sermos possuídas, dominadas e alienadas pelo sistema patriarcal de tempo linear, delimitado e quantitativo." Mary Daly

Uma Bruxa não se torna Bruxa de uma hora para outra, ela nasce Bruxa. Assim, partindo deste princípio de que somos Bruxas desde que nascemos, com o passar dos anos e o desenvolvimento de nossa capacidade intelectual e emocional é comum se iniciar as experiências mágicas ou seja, o recebimento de conhecimentos não acessíveis às outras pessoas através dos canais normais de informação. Infelizmente estes conhecimentos por muitas vezes confundem e excitam as crianças e adolescentes, pois na maioria das vezes quando somos crianças ouvimos dos nossos pais e professores, a reprovação da magia. Com o nosso desejo de agradá-los aceitamos sua visão de mundo, segundo os quais os poderes mágicos são errados, perigosos ou simplesmente inexistentes.
Geralmente as experiências mágicas na infância e adolescência se dividem em quatro categorias: cura de outras pessoas com ervas; fórmulas mágicas e toques; estados alterados de consciência e comunicação com espíritos.
Porém algumas crianças são afortunadas e nasceram em famílias onde as aptidões psíquicas são entendidas, aceitas ou até encorajadas. Quando têm experiências "estranhas", seus pais tranqüilizam-nas, assegurando-lhes que nada há de errado nelas, estas crianças aprendem a esperar tranqüilamente o inesperado e a não limitar seus conhecimentos ao que lhes é passado através dos cinco sentidos.
Assim, desde a nossa infância muitos talentos considerados diferentes, se perdem com o passar dos anos. Muitas crianças conseguiram reter em suas vidas estas experiências e de uma forma ou de outra as desenvolveram ainda mais com o passar dos anos; enquanto que outras crianças as perderam...
Muitas Bruxas modernas remontam seus primeiros encontros com a magia, quando sua inocência e capacidade de maravilhar-se eram comparáveis às dos nossos mais primitivos ancestrais. De fato, mesmo quando reconhecida mais tarde, a magia, enche-nos de uma sensação de temor e espanto quando irrompe em nossas vidas. Porém nós Bruxas nunca nos esquecemos da verdade básica acerca da criação: a Terra e todas as coisas vivas compartilham da mesma força vital, tudo é composto de Inteligência Divina. Sabemos que a vida é toda ela uma teia de seres interligados, e estamos entrelaçados nela como irmãs e irmãos do Todo. Se fizermos um exercício de memória, e tentarmos nos lembrar da nossa infância com mais detalhes, com certeza virá a nossa mente alguma experiência mágica. Por exemplo: Provavelmente lembraremos de um incidente em que soubemos alguma coisa que os outros ignoravam.
Uma ocasião em que o conhecimento veio espontaneamente e intuitivamente.
Talvez tenha lido o pensamento de alguém.
Sabido o que tinha no interior de um presente.
Desejado algo inverossímil que logo se concretizou.
Pode ter sentido um forte parentesco com a natureza.
Um vínculo forte com animais e plantas.
Pode ter visto espíritos, fadas ou gnomos, ou pode até mesmo tê-los escutado durante a noite.
Pode ter sentido um certo poder que lhe chega dos astros.
Sonhos Mágicos, nos quais poderiam estar presentes, gnomos fadas, Deus,etc.
Estas são apenas algumas descrições, dentre muitas outras que podem ter acontecido.
Sabem... essa é uma das perguntas que mais ouço: "Como poderei me tornar Bruxa?", "Como poderei saber se eu tenho o dom?".
A reposta é um tanto difícil... Não que seja algo complicado, mas ás vezes a maneira de responder pode se tornar um tanto antipática e desanimadora aos que estão começando. Então tentarei ser bem sutil, certo?
Quando nós começamos a nos interessar mais pela Wicca, normalmente é porque trazemos dentro de nós o dom; que até aquele determinado momento estava dormindo e que a partir de então começou a ser despertado.
Partiremos do antigo ditado: " O que é, já nasce feito". A maioria das pessoas descobre a Arte (ou esta as descobre) no momento de suas vidas em que mais necessitam dela. Outras sentem-se convocadas, como se durante muito tempo respondessem a um chamamento. Sentem-se conduzidas, algum poder ou força maior do que elas penetra em suas vidas e lhes abre inúmeras janelas. Uma voz chama; elas sentem-se desafiadas a descobrir estados superiores de consciência, os quais estão acima e são mais profundos do que as normas sociais e culturais em que foram criadas e cresceram. Isso a muitas, não é perceptível de início, pois passou anos e anos sendo inconscientemente reprimido.
Agora, se você acha que a Bruxaria combina com sua maneira de ser, se quer realmente seguir em frente, então estude muito e pratique bastante. A verdade é: Você nunca irá "se tornar" Bruxa. Isso não é possível. Você irá apenas aprender a trabalhar seu dom. Irá também aprender a vivenciar sua condição de Bruxa!
Existe um outro ditado entre nós que diz: "Uma vez Bruxa, sempre Bruxa". Então não se preocupe! Se você realmente tiver o dom, ele irá crescer sem que se perceba, e quando finalmente notar terá a certeza: Sou uma escolhida da Deusa!
Você é uma Bruxa desde o nascimento, mesmo não sabendo disto! Até que um dia, a Deusa sussurra nos seus ouvidos algumas lembranças perdidas no tempo, algumas vontades e conhecimentos esquecidos e assim lhe convida novamente a participar da "Dança Cósmica das Bruxas".
Vou tentar explicar melhor: O Homem, é um ser complexo e dinâmico. Existe e atua como uma unidade em todas as suas dimensões, pessoal, social, cósmica e transcendental, e em todas as áreas, psíquica, física e psicofísica.
Na Dimensão Pessoal ele descobre a sua individualidade exclusiva, suas potencialidades em meio a muitos outros e variados seres, e se conhece como uma personalidade marcada por fatores genéticos, familiares, educacionais, culturais , sociais e religiosos, situado numa circunstância espaço-tempo que não mais se repetirá.
Na Dimensão Social, o ser humano descobre a sua inserção num contexto, em presença de outras individualidades ou personalidades, é um estímulo para o desenvolvimento de relacionamentos enriquecedores.
Na Dimensão Cósmica, a sua existência neste tempo e espaço é um Convite da Deusa a agir de acordo com suas idéias e a deixar o seu sinal pessoal como marca de sua passagem. Depois de aceito este convite ,em uma determinada etapa de sua evolução o Homem se abre ainda para uma realidade que transcende sua dimensão pessoal, social e cósmica, e que o encantará...É a transcendental. Este Homem dimensional atua em várias áreas, psíquica, física e psicofísica, recorrendo a faculdades normais, extranormais e paranormais. Fazendo, com que o Homem seja capaz de agir sobre o mundo exterior tanto através de sua força muscular como de outras forças que aprendera a manipulá-las com o passar do tempo.
Porém, devemos lembrar que a Deusa continuamente nos propõe desafios, mas sabendo que ela está dentro de nós, assim como ao nosso redor, encontramos força para enfrentá-los transformando o medo em poder interior, criando comunidades nas quais podemos crescer, lutar e mudar, chorar as nossas perdas e celebrar os nossos progressos, gerar os atos de amor e prazer que são os nossos rituais. Quando estes desafios acontecem não devemos achar que a Deusa se encontra adormecida e sim presente e renascendo, estendendo suas mãos para tocar-nos novamente. Quando a buscamos, esta revela-se a nós, nas pedras e no solo sob os nossos pés, nas cachoeiras espumantes e nas lagoas cristalinas, nas lágrimas e no riso, no êxtase da alegria e na tristeza, na coragem e na batalha comum, no vento e no fogo. Uma vez que nos permitimos mirar nos seus olhos abertos, não mais podemos perdê-la de vista. Ela nos fita no espelho e os seus passos ecoam cada vez que colocamos os nossos pés no chão. Tente fugir e ela lhe trará de volta. Você não pode ludibriá-la. Ela está em toda parte.
Portanto, não é por acaso que neste momento da história ela ressurge e nos estende as mãos. Por maiores que sejam os poderes da destruição, maiores, ainda, serão os poderes curativos da Deusa. Chame-a de Fortitude, pois ela é o círculo de nascimento, crescimento, morte e regeneração. Nós somos como células de seu corpo, se atendermos ao que há de mais íntimo em nossos corações, não só poderemos ajudar como servir aos ciclos de renovação. Se deixarmos, nossos sonhos e visões guiar-nos com certeza encontremos forças para concretizá-los.
Quando a Deusa-Mãe desperta podemos começar a recuperar o nosso direito inato e original, onde a alegria por estarmos vivos é simplesmente intoxicante. Podemos abrir nossos olhos e ver que não "há de que sermos salvos", nenhuma batalha de vida contra o universo, nenhum deus fora do mundo a ser temido e obedecido; somente a Deusa, a Mãe, a espiral em movimento que nos lança para dentro e para fora da existência, cujo olhar cintilante é o pulsar do ser ( nascimento, morte e renascimento); cujo riso borbulha e atravessa todas as coisas e que somente é encontrada através do amor: amor pelas árvores , pedras, céu e nuvens, flores perfumadas e ondas imensas; por tudo que corre e voa , nada e rasteja em sua face; através do amor por nós mesmos; do amor orgástico de criação do mundo e dissolução da vida pelo outro; cada um de nós único e natural como um floco de neve, cada um de nós a sua própria estrela, seu filho, seu amante, ela mesma...

É muito comum as pessoas sentirem a necessidade de dar uma virada nas suas vidas, elas sentem que algo as impulsiona para frente e para o alto, porém ao mesmo tempo se sentem confusas por onde começar o seu caminho de busca. Sentem que algo não está bem, e no seu íntimo sabem que precisam mudar algo em suas vidas. Porém a maioria das pessoas não descobrem por si mesmas, o destino traçado de suas próprias vidas, procurando assim na maioria das vezes "sábios" ou "gurus". Delegando assim a outras pessoas a responsabilidade de melhorar as suas próprias vidas.
Na verdade, todas as respostas de que necessitamos está dentro de nós mesmos, nisso consiste a busca. A busca é a senda da evolução, e é infinita, cada etapa concluída transforma-se na abertura de um novo ciclo. A busca é a ascensão consciente dessa senda pelo homem. É o fruto da constante pressão para evoluir, originada no âmago do seu ser. É eterna, pois a cada patamar abdica-se do grau de unificação alcançado para seguir rumo a novas ampliações. No decorrer da busca, o desenvolvimento da consciência vai sendo confirmado e aprofundado nas provas da vida diária. Se ocorrem quedas ou desvios, o indivíduo deve encontrar em seu interior o impulso que o erguerá e o reconduzirá.
A busca é uma espécie de sintonia, por isso devemos sintonizar a nossa alma com o Universo e com certeza, este mesmo nos mostrará o nosso verdadeiro caminho a seguir! A busca é expressão da lei do retorno, que leva todos os seres de volta à origem. Talvez nesta busca, vocês ouçam os chamados dos Deuses, e percebam que a Bruxaria é o sentido que faltava para vossas vidas. Porém para outras pessoas, talvez essa não seja a realidade e aí, outros horizontes tão maravilhosos quanto à Bruxaria com certeza se abrirão.
Assim a certa altura da trajetória, busca e buscador fundem-se em uma realidade maior e, então, a busca deixa de existir assim como é compreendida em suas etapas iniciais; permanece um movimento ascensional, unificado, da consciência individual e do
cosmos.

terça-feira, 20 de novembro de 2007

Encantamento de Sintonia com a Deusa



Grande Mãe! É teu nome que invoco!
E pelo poder dos quatro elementos, água, fogo, terra e ar,
pela quintessência e pelo Consorte,
peço a graça de:
ser teu reflexo entre os homens e mulheres da Terra.
Que eu veja o mundo com seus olhos.
Que eu tenhar a iniciativa para guiar meu caminho pela estrada mais correta.
Conquistar sua proteção.
Fazer o que quiser, sem prejudicar ninguém.
Ter clareza para discernir a luz da treva.
Alcançar com êxito meus desígnios.
Preservar meus amigos.
Respeitar todo ser vivo na face da Terra e fora dela.
Levar o amor dentro e fora de mim.
Ter o amor mágico em meu corpo, alma e espírito.
Ser a virgem, a amante, a mãe, a sábia, ter mil nomes.
Expandir idéias e sentimentos em todos os corações.
Ter estabilidade em todos os níveis.
Lidar adequadamente com mudanças inesperadas.
Conquistar abundância e prosperidade em todos os níveis.
Ter em mim o poder da transmutação.
E também o encanto da sedução e da paixão.
Que eu possa sempre atravessar as brumas,
as fronteiras do tempo e do espaço
e que se revele o que me é permitido.
Pela Deusa eu caminho.
E nas mãos Dela entrego minha vida.
MEU CORPO É A DEUSA.
MINHA MENTE É A DEUSA.
MINHA ALMA É A DEUSA.
E ASSIM É.

Sou uma Bruxa porque:



Sempre que abro os olhos, ao despertar, me emociono por mais um dia para viver, livre e comprometida com as coisas e as causas da Grande Mãe. Neste momento, procuro refletir a respeito dos tantos dias que nos foram tirados, por inveja, injúria e cobiça, e peço luzes e força a Deusa Mãe para o dia de hoje.

Sou uma bruxa porque, ao abrir as janelas e respirar o ar da manhã, agradeço à Deusa pelo dom da vida e celebro o Pai ar pela sua presença em mim.

Sou uma bruxa porque, ao me alimentar, celebro aquele bendito alimento e bendigo todos aqueles que contribuíram com seu trabalho para que o mesmo chegasse à minha mesa.

Sou uma bruxa porque, sempre de alguma forma renasce o amor em mim, e minha alma agradecida transmite luz.

Sou uma bruxa porque sempre me envolvo e me comprometo a serviço da justiça e da paz no mundo.

Sou uma bruxa porque estou sempre insistindo em abrir as portas do meu coração, para transmitir os ensinamentos dos antigos e facilitar o despertar da grande arte nos corações dos que me cercam.

Sou uma bruxa porque estou sempre acendendo um fósforo sem maldizer a escuridão.

Sou uma bruxa porque busco a verdade sem jamais me conformar com a mentira e o subterfúgio.

Sou uma bruxa porque sempre renuncio ao egoísmo e procuro ser generosa.

Sou uma bruxa quando sorrio para alguém, mesmo estando muito cansada, pois conheço o valor do sorriso.

Sou uma bruxa quando preparo um chá que vai curar, ou pelo menos amenizar a enxaqueca daquela vizinha chata.

Sou uma bruxa quando tomo um animal em meu colo para lhe amenizar a dor. Quando planto e colho uma erva e agradeço a Gaia por tamanha dádiva.

Sou uma bruxa quando persigo a luz de uma estrela com o olhar e o coração nas trevas que nos circundam. Quando levo a fé nos Deuses por entre linhas, apenas com minhas ações.

Sou uma bruxa quando, em rijo, sinto o rio do sangue da vida que escoa nas minhas entranhas. Quando sou fogo que estimula o coito, e água que transforma e modifica cursos.

Sou uma bruxa porque me aconchego no seio sagrado da terra, voltando ao colo sagrado. Quando abro o círculo invocando os ventos do norte, buscando no canal dos antigos o néctar do renascer.

Sou uma bruxa porque quando falo em liberdade me sinto águia. Quando falo de sabedoria me sinto coruja, e quando falo do belo me sinto arara.

Sou uma bruxa porque estou sempre atenta ao perfume, que não posso derramar no próximo sem que também me atinja, e a lei tríplice se faz em mim.

Sou uma bruxa quando vivencio o sabor do pão partilhado. Quando procuro pedir perdão e recomeçar.

Sou uma bruxa quando me recolho ao silêncio perante um julgamento preconceituoso ou injusto a meu respeito, e entrego ao tempo, o único pólo óptico da verdade imutável.

Sou bruxa quando desenvolvo em meu ser a humildade de viver e morrer como o grão de trigo, para depois frutificar searas de luz, de tenacidade e de esplendor.

Sou uma bruxa porque estou sempre ressurgindo das cinzas como Fênix. E assim, retomo a minha vivência concreta, cujo itinerário principal é a minha Deusa interior, forte, guerreira, translúcida, serena e amorosa a despertar em mim.

Por tudo isso sou uma Bruxa!

segunda-feira, 19 de novembro de 2007

Tradições



Falar sobre Tradição não é um assunto simples dentro da Bruxaria.
De acordo com o dicionário “Tradição é um método específico de ação, atitude ou ensinamentos que são passados de geração para geração”.
Por exemplo, na Wicca consiste em um conjunto de rituais, ética, instrumentos e crenças que são passados para os iniciados de um determinado coven, ela mesma é subdividida em diversas Tradições, cada uma com sua própria estrutura, rituais e mitos próprios passados de praticante para praticante.
Mas todas elas seguem um mesmo princípio:

A celebração da Deusa e do Deus através de rituais sazonais ligados à Lua e ao Sol, os Sabaths e Esbaths.
O respeito à Terra, que é encarada como uma manifestação da própria Deusa.
A magia é vista como uma parte natural da Religião e é utilizada com propósitos construtivos, nunca destrutivos.
O proselitismo é tido como inadmissível.

Modificada de uma Tradição para outra, a filosofia, os ritos, as concepções são diversas e diferentes e isso acontece, às vezes, dentro de uma mesma linha. Com uma certa freqüência, algumas Tradições não reconhecem um iniciado em outra, o que faz com que muitos praticantes da Bruxaria se iniciem em mais de uma Tradição distinta.
Existem alguns pontos divergentes entre as diversas Tradições, como por exemplo, o Livro das Sombras.
Cada uma possui seu próprio onde são descritos seus Ritos sagrados e as idéias sobre a Divindade. Em alguns casos é comum os integrantes de uma Tradição afirmar que o seu Livro é o único descendente do primeiro Livro das Sombras redigido.
Outro ponto de divergência entre as Tradições relaciona-se à hierarquia. Algumas são extremamente hierárquicas, enquanto em outras a hierarquia é inadmissível e tida como tabu.
Algumas Tradições aceitam e incentivam seus membros a praticarem Bruxaria sozinhos, enquanto em outras é terminantemente proibido a prática mágica de qualquer tipo fora do Coven e sem a supervisão do Alto Sacerdote ou da Alta Sacerdotisa. Devido à grande quantidade de tradições existentes, e da pouca ou nenhuma informação disponível sobre elas, torna-se difícil escolher uma definida.

Algumas Tradições
Por necessidade, estas definições são gerais, pois cada Bruxo mesmo que faça parte de uma Tradição específica poderia definir seu caminho como sendo diferente.

Tradição 1734: A tradição 1734 de Wiccan foi desenvolvida por Robert Cochrane, um poeta britânico e o filósofo. Procurou restaurar “a velha religião”.
A tradição 1734 é desenvolvida fora de uma série da correspondência entre Robert Cochrane e Joseph Wilson, um americano.
A tradição 1734 não há nenhuma estrutura hierárquica oficial. Focaliza no meditação.
A tradição 1734 usa um arranjo diferente da colocação dos elementos e de seus rituais do que a maioria de tradição de Wiccan.
Tipicamente britânica é às vezes uma Tradição eclética baseado nas idéias do poeta Robert Cochrane, um auto-intitulado Bruxo hereditário que se suicidou através da ingestão de uma grande quantidade de beladona. 1734 é usado como um criptograma (caracteres secretos) para o nome da Deusa honrada nesta tradição.

Tradição Alexandrina
: Uma Tradição popular que começou ao redor da Inglaterra em 1960 e foi fundada por Alex Sanders. A Tradição Alexandrina é muito semelhante a Gardneriana com algumas mudanças menores e emendas. Esta Tradição trabalha à maneira de Alex e Maxine Sanders, que diziam terem sido iniciados por sua avó em 1933. A maioria dos rituais são muito formais e embasados na Magia cerimonial. É também uma tradição polarizada, onde a Sacerdotisa representa o princípio feminino e o Sacerdote o princípio masculino. Os rituais sazonais, na maior parte são baseados na divisão do ano entre o Rei do Azevinho e o Rei do Carvalho e diversos dramas rituais tratam do tema do Deus da Morte/Ressurreição. Como na Tradição Gardneriana a Sacerdotisa é elevada à autoridade máxima. Entretanto, os precursores para ambas Tradições foram homens. Embora similar a Gardneriana, a Tradição Alexandrina tende a ser mais eclética e liberal. Algumas das regras estritas Gardnerianas, tais como a exigência do nudismo ritual, são opcionais.
Alex Sanders intitulou-se a certa altura “Rei das Bruxas”, considerando que o grande número de pessoas que tinha iniciado na sua tradição lhe dava esse direito. Nem os seus próprios discípulos o levaram muito a sério, e para a comunidade Pagã no geral esse título foi apenas motivo de troça, quando não de repúdio. Janet e Stewart Farrar são os mais famosos Bruxos que divulgaram largamente a Tradição Alexandrina em suas publicações.

Tradicional Britânica:
Uma Tradição com uma forte estrutura hierárquica e graus. Os Rituais estão centrados na Tradição Céltica e Gardneriana.
Wicca Céltica: Uma Tradição muito telúrica, com enfoques na natureza, os elementos e elementais, algumas vezes fadas, plantas, etc. Muitas “Bruxas Verdes” (Green Witches) e Adeptos do Druidismo seguem este caminho, centrado no panteão Céltico antigo e em seus Deuses e Deusas.

Tradição Caledoniana ou Caledonni: Uma tradição que tenta preservar os antigos festivais dos escoceses e às vezes é chamada de Tradição Hecatina.

Tradição Picta: É uma das manifestações da Bruxaria tipicamente escocesa. Na maioria das vezes é uma forma solitária da Arte. Seu enfoque prático é basicamente mágico e possui poucos elementos religiosos e filosóficos.

Bruxaria Cerimonial
: Usa a Magia cerimonial para atingir uma conexão mais forte com as divindade e perceber seus propósitos mais altos e suas habilidades. Seus Rituais são freqüentemente derivações da Magia Cabalística e Magia Egípcia. Embora certamente, mas não de forma intencional, este caminho é infestado freqüentemente por egoístas e pessoas inseguras que usam a Magia Cerimonial para duas finalidades (adquirir tudo aquilo que querem, atingir níveis mais altos para poderem olhar de cima). Estes atributos não são uma regra em todos os Bruxos Cerimoniais, e há muitos Bruxos sinceros neste caminho.

Tradição Diânica: Algumas Bruxas Diânicas só enfocam seus culto na Deusa, são muito politicamente ativos, e feministas. Outras simplesmente enfocam seu culto na Deusa como uma forma de compensar os muitos anos de domínio Patriarcal na Terra. Algumas usam este título para denotar que são “as Filhas de Diana”, a Deusa protetora delas. Há Bruxas Diânicas que são tudo isto, algumas que não são nada disto, e outras que são um misto disto. A Arte Diânica possui duas filiais distintas: Uma filial, fundada no Texas por Morgan McFarland que dá a supremacia à Deusa em sua thealogy, mas honra o Deus Cornífero como seu Consorte Amado e abençoado. Os membros dos Covens dividem-se entre homens e mulheres. Esta filial é chamada às vezes “Old Dianic” (Velha Diânica), e há alguns Covens descendentes desta Tradição, especialmente no Texas. Outros Covens, similares na thealogy, mas que não descendem diretamente da linha de McFarland, e que estão espalhados por todo EUA.
A outra filial, chamada às vezes de Feitiçaria Feminista Diânica, focaliza exclusivamente a Deusa e somente mulheres participam de seus Covens e grupos. Geralmente seus rituais são livres e não são hierárquicos, usando a criatividade e o consenso para a realização de seus rituais. São politicamente um grupo feministas. Há uma presença lésbica forte no movimento, embora a maioria de Covens estejam abertos a mulheres de todas as orientações.

Tradição Georgina: Esta Tradição foi criada por George Patterson, que se auto intitulou como sendo um “Sumo Sacerdote Georgino”. Quando começou o seu próprio Coven, chamou-o de Georgino, já que seu prenome era George. Se há uma palavra que melhor pode descrever a Tradição de George, seria “Eclética”. A Tradição Georgina é um composto de rituais Celtas, Alexandrinos, Gardnerianos e tradicionais. Mesmo que a maior parte do material fornecido aos estudantes sejam Alexandrinos, nunca houve um imperativo para seguir cegamente seu conteúdo. Os boletins de noticias publicados pelo fundador da Tradição estavam sempre cheio de contribuições dos povos de muitas outras Tradições. Parece que a intenção do Sr. Patterson era fornecer uma visão abrangente aos seus discípulos.

Ecletismo:
Um Bruxo eclético é aquele que funde idéias de muitas Tradições ou fontes. Assim Como no caldeirão de uma Bruxa, são somados elementos para completar a poção que é preparada, assim também são somadas várias informações de várias Tradições para criar um modo mágico de trabalhar. Esta "Tradição" que realmente não é uma Tradição é flexível. Geralmente, são criados rituais e Covens de estrutura livre.

Tradição das Fadas ou Fairy Wicca
: Há várias facções da Tradição das Fadas. Segundo os membros desta Tradição, seus ritos e conhecimentos tiveram origem entre os antigos povos da Europa da Idade do Bronze, que ao migrarem para as colinas e altas montanhas devido às guerras e invasões ficaram conhecidos como Sides, Pictos, Duendes ou Fadas. Uma Bruxa desta Tradição poderia ser ou trabalhar com energias da natureza e espíritos da natureza, também conhecidos como fadas, Duendes, etc. Alguns dos nomes mais famosos desta Tradição são Victor e Cora Anderson, Tom Delong (Gwydion Penderwyn), Starhawk, etc. .
Os seus Precursores são Victor Anderson - nasceu em 1917 e dizia-se descendente de Havaianos e Africanos. Ele foi iniciado no Coven Harpy, em Bend, Oregon, ainda em sua adolescência. O Coven Harpy era um Coven da Fairy Tradition (Tradição das Fadas), que se distinguia muito dos Círculos Gardnerianos e Neo-Pagãos vigentes até então. O Coven Harpy se dissolveu na época da segunda guerra mundial. Victor Anderson casou-se com Cora em 1944 e juntos começaram a introduzir outros conhecimentos e práticas, inclusive materiais das Tradições Gardneriana a Alexandrina, à Tradição das Fadas e resultou no que mais tarde passou a ser chamada de Fairy Wicca ou Feri Faith. Em 1960, Victor e Cora conheceram Gwydion Pendderwen que se tornou um dos mais renomados iniciados do casal Anderson. Gwydion espalhou os conhecimentos da Fairy Wicca na comunidade Neo-Pagã dos anos 70 até meados de 80. Infelizmente Gwydion morreu em um acidente de automóvel em 1981, mas deixou belos cânticos e invocações utilizadas até hoje na liturgia da Tradição. Abaixo dois textos tradicionais da Fairy Wicca, um escrito por Gwydion e outro por Victor Anderson:

O Nome
Por Gwydion Pendderwen
“Ela é a uivadora dos muitos ventos”.
Seu nome é as cinco estações do ano.
Amante do primeiro Senhor
Mãe de dúzias de Deuses que andam pelos caminhos estrelados
Irmã e Esposa do Portador da Luz
Mulher Ela é, de nobre poder da paixão
Branca e azul ao mesmo tempo e ainda o Arco-íris,
Negra como o nulo sonho escuro “ ”.

Bênçãos
Por Victor Anderson - do livro "Espinhos da Rosa de Sangue" editado em 1970
“Tu de todos os sagrados, ultrajados e sábios nomes”.
Mãe de rameiras e iniqüidades,
Que suporta o fiel na destruição e chamas,
Confessando ações vis e blasfêmias.
Pela Terra, Seu corpo fértil, Abençoada Seja.
E pelas Águas Viventes do Seu útero,
Pelo Ar, Seu sopro que se move no mar,
Pelo chamado de vida da grama verde da tumba,
Pelo Fogo, Seu Espírito,
Abençoada Seja com poder!
As Crianças de Seu Amor nascem entre a destruição
Possa haver Luz e clareza nas horas negras
Brilhe Lua Branca, Cresça nos caminhos
De cada um , eterno caminho apaixonado.
Abençoe e ilumine a todos,
Evo-he ““.



História da Tradição


A Fairy Wicca ou Tradição das Fadas tem em comum com as outras vertentes da Arte uma tradição linear de mistérios e poder. Seus membros acreditam na comunicação direta com a Divindade. Isto é um contraste com algumas outras Tradições que praticam o psicodrama ritual em larga escala. Entre as características que mais distingue a Fairy Wicca está o uso do Poder das fadas, que caracteriza a linhagem desta vertente Wiccana, pois segundo os membros desta Tradição, seus ritos e conhecimentos tiveram origem entre os antigos povos da Europa da Idade do Bronze, que ao migrarem para as colinas e altas montanhas, devido às guerras e invasões, ficaram conhecidos como Sides, Pictos, Duendes ou Fadas.
Nesta Tradição é dada uma forte ênfase à expansão da consciência. É uma Tradição voltada à exploração espiritual. Os Fairy Wiccans respeitam profundamente a sabedoria da natureza e tudo o que a envolve. Os Deuses não são vistos como forças psicológicas, arquetípicas ou manifestação do inconsciente coletivo, mas são reais, com um sistema de moralidade diferente do nosso próprio e nós teríamos responsabilidade com cada um deles. Há um corpo específico de cantos e material litúrgico da Tradição. Muito disto se originou com Victor Anderson e Gwydion Pendderwen que forneceram um arsenal para muitos Círculos em funcionamento, cuja criatividade poética é altamente estimada. As práticas mágicas da Fairy Wicca (ou Feri, como Victor chama) são altamente invocatórias, encorajam a manifestação direta dos Deuses através de práticas como "Puxar a Lua Para Baixo", que confere talentos psíquicos ou sensibilidade especial para algumas práticas específicas.
Os Ritos da Fairy Wicca possuem diversos estilos e podem ser tirados de muitas fontes. Há uma linhagem iniciatória traçada desde Victor e Cora Anderson e Gwydion Pendderwen. As energias trabalhadas nesta Tradição incluem:
o a visualização do fogo azul;
o um corpo de material poético e litúrgico;
o Deuses e arquétipos específico da Tradição;
o a doutrina dos Três Selfs;
o o uso de um cíngulo de cor específica;
o um sentido de "tribo" ou "clã” para o Coven;
o a veneração ao Deus Cornífero como o Filho Amado e Consorte da Deusa.

Hoje existem várias facções da Tradição das Fadas, mas podemos apontar como característica inerente à maioria dos praticantes dela o uso dos espíritos da natureza, conhecidos como Fadas, Duendes, Gnomos, etc. em seus rituais. Embora o Victor Anderson seja reconhecido mundialmente como o professor-fundador desta Tradição, é possível identificar influências que formaram a Fairy Wicca antes de sua forma presente evoluir para ser o que é hoje.
Há influência de uma dispora africana muito forte, principalmente Dahomeana, e a Teoria do 3 Selfs (Selves-em inglês correto) foi trazida da Magia Kahuna. O material de Victor não é a única fonte dentro da Tradição e existem inúmeros outros.
A Fairy Wicca é uma Tradição extremamente aberta à evolução e cada iniciado traz uma direção nova às suas práticas e rituais. Alguns praticantes, como Gwydion e Eldri Littlewolf, enredaram em caminhos Xamânicos, além de trabalharem extensivamente com a Religião Céltica. Outras influências (como a Meditação Tibetana e Magia Cerimonial) começaram a fazer parte da Tradição com Gabriel Caradoc. Victor, Gwydion, Caradoc, Brian Dragon e Paladin escreveram lindas poesias e liturgias para rituais que são utilizadas até hoje pelos praticantes da Fairy Wicca em todo o mundo. As aulas de Gabriel forneceram treinamentos excelentes na liturgia da Tradição e seus estudantes continuam a transmitir seus ensinamentos. Francesca De Grandis, que compôs Sharon Knight, adicionou sua inspiração para o corpo de material litúrgico da Tradição e Starhawk usou os conceitos desenvolvidos na Fairy Wicca, expressando suas convicções e práticas, mas fornecendo explicações mais claras sobre o conceito dos 3 selfs e uso do Pentáculo de Ferro.

O Conceito do Self e os Pentáculos

Na Fairy Wicca, o conhecimento humano é dividido em 3 Selfs, Eus ou almas, como também são chamados. Eles são:
o Self Jovem;
o Self Discursivo;
o Self Profundo.

Os 3 Selfs podem nos ajudar a compreender como somos, como funcionamos e integrar as várias partes do nosso ser. O Self é o Eu, a individualidade e a identidade de cada ser humano. Cada pessoa utiliza mais um tipo de Self que o outro e, segundo a Fairy Wicca, é isso que a caracteriza cada um de nós. Além disso, podem ser muito úteis na hora de manipular a energia nos trabalhos mágicos. Abaixo uma pequena correspondência dos 3 Selfs:

Self Jovem: representa a mente inconsciente, ao hemisfério direito do cérebro. Nos comunicamos com ele através de símbolos, imagens e sensações. É ele que nos impulsiona a seguir em direção de nossos sonhos mais recontidos e a arriscar. Está associado à energia elemental do corpo (Raith), já que é através dele que recebemos energia e vitalidade. O Self Jovem percebe o fluxo das energias e se comunica sem a necessidade de palavras. Ele trabalha com o mundo das puras sensações que podem ser visuais ou auditivas. O Self Jovem contém toda a memória das experiências passadas, que emergem através dos instintos. No corpo humano, sua força está concentrada no Chakra Básico. Sua energia é gerada através da água e ar puros, exercícios físicos, sexo e através do transe.

Self Discursivo: representa a mente consciente, o hemisfério esquerdo do cérebro. É ele que organiza o que é concebido pelo Self Jovem. Ele funciona através da análise. É com ele que julgamos, inquerimos, culpamos e nos deixamos culpar. É ele que forma a realidade escondida por trás das aparências, racionaliza e define as experiências sensoriais. Aqui se encontra presente os nossos instintos sociais e necessidades. No corpo humano sua força está concentrada no Chakra Cardíaco. Sua energia é gerada através da combinação da energia de todos os seres.
Self Profundo: é o Divino que existe dentro de cada um de nós e não há referências psicológicas para explicá-lo. O Self profundo representa o espírito, a essência, que existe além do matéria, espaço e tempo. Ele é a junção das polaridades. Ele é o espírito que nos impulsiona e guia. Está associado diretamente ao Self Jovem e indiretamente ao Discursivo. É através dele que estabelecemos conexão com o Divino e a possibilidade de conhecer o passado, presente e futuro. A sua força está concentrada em nossa aura e no nosso Chakra Coronário. Sua energia é gerada pelo Universo e ritos sagrados.

*O Pentáculo de Ferro:

O Pentáculo de Ferro é um dos principais símbolos, utilizados na Tradição das Fadas, para possibilitar que cada pessoa trabalhe suas habilidade mágicas. Através dele aprendemos a dar forma às energias, transformar-se e explorar os 5 pontos do nosso Pentáculo interno:
o Sexo: que é a energia Primal;
o Self: o nosso Eu;
o Paixão: as emoções;
o Orgulho: A auto-estima;
o Poder: O poder interior.
Cada um desses pontos está associado a uma ponta do Pentagrama e o intuito de trabalhar com o Pentáculo de Ferro é fazer com que as 5 pontas estejam em perfeito equilíbrio e harmonia. O Pentáculo de Ferro é apenas uma das 3 formas principais de desenvolver e fortalecer o poder em cada pessoa segundo esta Tradição. Além dele existem mais outras duas que são consideradas essenciais:

*O Pentáculo de Pérola:

Que possui as pontas do amor, sabedoria, conhecimento, lei e poder.

*O Pentáculo de Chumbo:
Que possui as pontas do nascimento, Iniciação, consumação, repouso e morte

Tradição Gardneriana: Fundada por Gerald Gardner nos anos de 1950 na Inglaterra. Esta tradição contribuiu muito para Arte ser o que é hoje. A estrutura de muitos rituais e trabalhos mágicos em numerosas tradições são originárias do trabalho de Gardner. Algumas das reivindicações históricas feitos pelo próprio Gardner e por algumas Bruxas Gardnerianas têm que ainda serem verificadas (e em alguns casos são fortemente contestadas), porém, esta Tradição apoiou muitas Bruxas modernas. Gerald B. Gardner é considerado "o avô" de toda a Neo-Wicca. Foi iniciado em um Coven de Newforest, na Inglaterra em 1939. Em 1951 a última das leis inglesas contra a Bruxaria foi banida (primeiramente devido à pressão de Espiritualistas) e Gardner publicou o famoso livro ”Witchcraft Today”, trazendo uma versão dos rituais e as tradições do Coven pelo qual foi iniciado.
Gardnerianismo é uma tradição extremamente hierárquica. A Sacerdotisa e o Sacerdote governam o Coven, e os princípios do amor e da confiança presidem. Os praticantes desta Tradição trabalham "Vestidos de Céu" (nus), além de manterem o esquema de Seita Secreta. Nos EUA e Inglaterra os Gardnerianos são chamados de "Snobs of the Craft" (Snobes da Arte), pois muitos deles acreditam que são os únicos descendentes diretos do Paganismo purista.Cada Coven Gardneriano é autônomo e é dirigido por uma Sacerdotisa, com a ajuda do Sacerdote, Senhores dos Quadrantes, Mensageiro, etc. Isto mantém o linhagem e cria um número de líderes e de professores experientes para o treinamento dos Iniciandos. A Bíblia Completa das Bruxas (The Witches Bible Complete) escrita por Janet e Stuart Farrar, como também muitos livros escritos por Doreen Valiente têm base nesta Tradição e na Tradição Alexandrina em muitos aspectos.

Tradição Hecatina: Uma Tradição de Bruxos que buscam inspiração em Hécate e tentam reconstruir e modernizar os rituais antigos da adoração a esta Deusa. É algumas vezes chamadas de Tradição Caledoniana ou Caledonii.

Bruxo Hereditário ou Tradição Familiar: Um Bruxo que normalmente foi treinado por um ente familiar e/ou pode localizar sua história familiar em outro Bruxo ou Bruxos. Os Bruxos Hereditários são pessoas que têm, ou supõem ter, uma ascendência Pagã (mãe, tia e avó são os alvos mais visados). A maioria dos Hereditários não aceitam a infiltração de outras pessoas fora de sua dinastia, porém algumas Tradições Familiares “adotam” alguns membros, escolhidos “a dedo” em seu segmento.

Bruxa de Cozinha: Uma Bruxa prática que é freqüentemente eclética enfoca e centra sua magia e espiritualidade ao redor do “forno e do lar”.

Seax-Wicca ou Wicca Saxônica
: Fundada em 1973, pelo autor prolífico, Raymond Buckland que era, naquele momento, um Bruxo Gardneriano. Uma das primeiras tradições precursoras em Bruxos solitários e o auto-iniciados. Estes dois aspectos fizeram dela um caminho popular.

Bruxo Solitário: Uma pessoa que pratica a Arte só (mas pode se juntar às festividades de Sabbat em um Coven ou com outros Bruxos Solitários ocasionalmente). Um Bruxo Solitário pode seguir quaisquer das Tradições, ou nenhuma delas. A maioria de Bruxos ecléticos são Solitários.

Tradição Strega: Começou ao redor na Itália em 1353. A história controversa sobre esta Tradição pode ser achada em muitos locais e em muitos livros. Aradia ...Gospell of the Witches (Aradia...A Doutrina das Bruxas) é um deles.

Tradição Teutônica ou Nórdica
: Teutônicos são um grupo de pessoas que falam o norueguês, fosso, islandês, sueco, o inglês e outros dialetos europeus que são considerados “idiomas Germânicos”. Um Bruxo teutônico acha freqüentemente inspiração nos mitos tradicionais e lendas, Deuses e Deusas das áreas onde estes dialetos se originaram.

Tradição Asatrú: Teve suas origens no Norte da Europa e é uma das facções das Tradições Teutônica e Nórdica. Esta Tradição é praticada hoje por aqueles que sentem uma ligação com os nórdicos e teutônicos e que desejam estudar a filosofia e religiosidade da antiga Escandinávia, através dos Eddas e Runas. Encoraja um senso de responsabilidade e crescimento espiritual, freqüentemente embasados nos conceitos atribuídos aos nobres guerreiros de tempos ancestrais.

Tradição Algard:
Uma americana iniciada nas Tradições Gardneriana e Alexandrina, chamada Mary Nesnick, fundou essa "nova" tradição que reúne ensinamentos de ambas tradições sob uma única insígnia.

Bruxaria Tradicional: Todo Bruxo tradicional dará uma definição diferente para este termo. Um Bruxo tradicional é aquele que freqüentemente prefere o título de Bruxo a Wiccano e define os dois como caminhos muito diferentes. Um Bruxo tradicional fundamenta seu trabalho mágico em métodos históricos da tradição, religiosidade e geografia de seu país.

Tradição Galesa de Gwyddonaid: Uma Tradição Galesa Céltica da Wicca, que adora o panteão galês de Deuses e Deusas. Gwyddonaid foi quem grosseiramente traduziu a ignóbil obra galesa "Árvore da Bruxa (Tree Witch)" e propagou esta forma de trabalhar magicamente.

As Tradições
Veja resumo por datas abaixo, respectivamente pela ordem: Ano de Fundação / Nome da Tradição e/ou Fundador.


1951 Gerald Gardner e seu Coven
1953 Tradição Traditionalist (Cochrane) Witchcraft
1954 Tradição Rhean.
1955 Tradição Boread.
1957 Tradição 'Brighton Coven Craft’
1963 Tradição Alexandrian Witchcraft
1964 Tradição 1734
1965 Tradição 'Sara Cunningham's Family’
1966 Tradição The Regency
1968 Tradição Ordem da Silver Crescent
1968 Ordem Majestic / Tradição Majestic.
1968 Tradição Church and School of Wicca.
1967 Tradição Alexandrian Witchcraft (Ramo Alemão)
1969 Tradição American / Mohsian
1970 Tradição Alexandrian Witchcraft (U.S.A.)
1970 Tradição Dianic (MacFarland) Witchcraft de Wicca Feminista
1970 Tradição Pagan Way Witchcraft
1970 Tradição American Celtic (Sheban)
1970 Tradição Sisterhood and Brotherhood of Wicca
1970 Tradição Du Bandia Grasail Line
1970 Tradição Church of the Eternal Source
1970 Tradição Sicilian Witchcraft (na América)
1972 Tradição Keepers of the Ancient Mysteries
1972 Tradição Seax-Wicca
1973 Tradição Kingstone
1973 Tradição Americana da Assembly of Wiccan
1973 Tradição Open Goddess Tradition
1973 Tradição Druidic Craft of the Wise
1974 Tradição Dianic Feminist Witchcraft
1974 Tradição Isian
1974 Tradição Western Isian
1974 Tradição Algard Witchcraft
1974 Tradição American Traditional Witchcraft
1975 Tradição Blue Star Witchcraft
1975 Tradição Minoan Brotherhood
1975 Tradição Maidenhill Tradition
1975 Tradição Ganymede/Chthonioi branch
1975 Tradição Gardnerian-Eclectic Witchcraft
1975 Tradição Halifax
1975 Tradição Ravenwood
1976 Tradição Cerridwen
1976 Tradição Glainn Sidhr Witchcraft
1976 Tradição 'The Tradition'
1976 Tradição The Roebuck / Ancient Celtic Church
1977 Tradição Temple of Danann
1978 Tradição Hyperborean
1978 Tradição Celtic Wicca (Nossa Senhora do Encantamento)
1979 Tradição Odyssian Tradition (Wiccan Church of Canada)
1980 Tradição Unicorn
1980 Tradição Minnesota Church of Wicca
1980 Tradição Celtic Traditionalist (Fox woods) Witchcraft
1982 Tradição Minoan Sisterhood
1982 Tradição Alexandrian Witchcraft (Irlanda)
1983 Tradição Aquarian Tabernacle
1984 Tradição Communitarian Witchcraft / Wicca Communitas
1983 Tradição Windblown
1985 Tradição New Albion
1985 Tradição Pagans for Peac
1985 Tradição Pagan Way Witchcraft
1985 Tradição Caledonii Tradition
1986 Tradição do NFG branch
1986 Tradição Rainbow Wheel
1986 Tradição North wind
1986 Tradição Sacred Grove
1987 Star Kindler
1987 Tradição Star Kindler
1990 Tradição Eleusinian Tradition
1990 Tradição Blackring Witchcraft
1990 Tradição Serpentstone
1990 Tradição Star Sapphiran
1990 Tradição Crystal Moon
1990 Tradição Chthonian Tradition
1990 Tradição Ceili Sidhe
1991 Tradição Protean
1991 Tradição Neo-Alexandrian Witchcraft (Canadá)
1991 Tradição Black Forest
1991 Tradição Protean
1991 Tradição Califórnia Gardnerian (CalGard) Witchcraft
1992 Tradição Tuatha De Danann Tradition
1993 Tradição Daoine Coire
1994 Tradição Cornfield Tradition
1996 Tradição Aglaian
1996 Tradição Reformada
1996 Tradição Oldenwilde Traditional Witchcraft
1997 Tradição Knight Phases
1997 Prytani Tradition (Clan Ragan)
1997 Tradição Morganan Tradition
1997 Tradição Elemental Spirit
1977 Tradição Brighton Traditional Craft
1997 Tradição Dragon's Weave
1998 Tradição Earthwise
1998 Tradição Evergreen Tradition.

ESTRELA DE 5 PONTAS



Desde os primórdios da humanidade, o ser humano sempre se sentiu envolto por forças superiores e trocas energéticas que nem sempre soube identificar. Sujeito a perigos e riscos, teve a necessidade de captar forças benéficas para se proteger de seus inimigos e das vibrações maléficas. Foi em busca de imagens e objetos, criou símbolos para poder entrar em sintonia com energias superiores e ir ao encontro de alguma forma de proteção.

Dentre estes inúmeros símbolos criados pelo homem, se destaca o pentagrama, que evoca uma simbologia múltipla, sempre fundamentada no número 5, que exprime a união dos desiguais. As cinco pontas do pentagrama põem em acordo, numa união fecunda, o 3, que significa o principio masculino, e o 2, que corresponde ao princípio feminino. Ele simboliza, então, o andrógino.

Sempre esteve associado ao mistério e à magia. É a forma mais simples de estrela e que deve ser traçada com uma única linha, sendo conseqüentemente chamado de "Laço Infinito".

A configuração da estrela de cinco pontas em posições distintas, trouxe várias definições simbólicas para o pentagrama, que foram sendo associadas a conceitos de magia branca ou magia negra. Daí a criação do código de ética de Wicca - que traz como preceito básico: "Não desejes ou faças ao próximo, o que não quiseres que volte a vós, com três vezes mais força do que aquela que desejastes."

O Pentagrama é o símbolo de toda criação mágica. Suas origens estão perdidas no tempo. É conhecido com a estrela do microcosmo ou do pequeno universo - a figura do homem que domina o espírito sobre a matéria, a inteligência sobre os instintos.

Na Europa Medieval era conhecido como "Pé de Druida" ou como "Pé de Feiticeiro"; em outras épocas ficou conhecido como a "Cruz dos Goblins".

O Pentagrama representa o próprio corpo, os 4 membros e a cabeça. É a representação primordial dos 5 sentidos, tanto interiores quanto exteriores. Além disso, representa os 5 estágios da vida do homem:

* Nascimento: o início de tudo

* Infância: momento onde o indivíduo cria suas próprias bases

* Maturidade: fase da comunhão com as outras pessoas

* Velhice: fase de reflexão, momento de maior sabedoria

* Morte: tempo do término para um novo início.

É o símbolo da Bruxaria. Os Bruxos o usam para representar a sua fé e para se reconhecerem. É muito importante para um Bruxo, da mesma forma que a cruz o é para um cristão ou o Selo de Salomão, para um judeu.

O Pentagrama representa o homem dentro do círculo, como sinal da comunhão total com os Deuses. É o mais alto símbolo da Arte, pois mostra o homem reverenciando a Deusa , já que é a estilização de uma estrela (homem) assentada no círculo da Lua Cheia (Deusa).

Cada uma das pontas possui um significado particular:

* PONTA 1 - ESPÍRITO: representa os criadores , a Deusa e o Deus, pois eles guiam a nossa vida e nos ajudam na realização dos ritos e trabalhos mágicos. O Deus e a Deusa são detentores dos 4 elementos e estes elementos são as outras 4 pontas.

* PONTA 2 - TERRA: representa as forças telúricas e os poderes dos elementais da terra, os Gnomos. É a ponta que simboliza os mistérios, o lado invisível da vida, a força da fertilização e do crescimento.

* PONTA 3 - AR: representa as forças aéreas e os poderes dos Silfos. Corresponde à inteligência , ao poder do saber, a força da comunicação e da criatividade.

* PONTA 4 - FOGO: representa a energia, a vontade e o poder das Salamandras. Corresponde as mudanças, as transformações. É a força da ativação e da agilidade.

* PONTA 5 - ÁGUA: representa as forças aquáticas e os poderes das Ondinas. Está ligada às emoções, ao entardecer, ao inconsciente. Corresponde às forças da mobilidade e adaptabilidade.

Portanto, o Bruxo que detém conhecimento sobre os elementos, usa o Pentagrama como símbolo de domínio e poder sobre os mesmos.

Música Pagã



*Sabbats


*Deusas


*Diversas



Ar eu sou!!!
Fogo eu sou!!!
Água, terra, espírito eu sou!!!!
____________________

Terra meu corpo,
Água meu sangue,
Ar meu sopro,
Fogo meu espírito.
____________________

Ar move, fogo transforma,
água forma, a terra cura...
E a roda vai girando, vai girando,
e a roda vai girando vai....
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O que me sustenta é o amor da grande mãe
O Amor da Mãe (bis)
Sendo o que eu sou,
Fazendo o que eu faço,
Pensando o que eu penso, (bis)
____________________

Vou banindo pela Terra e Ar
Vou banindo pelo Fogo e Mar
Vou banindo, vou banindo pra purificar
Vou banindo, vou banindo para exterminar

Espiral, espiral, espiral
Sugue o que há de ruim, leve todo o mal
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Purifica e Cura... oh oh oh Cura....LIberta!!!!
____________________

Eu me sinto liberto de toda prisão
Só o amor fica no meu coração
Eu me sinto liberto de toda prisão
Só o amor fica no meu coração
E eu vou banindo, e eu vou banindo
E eu vou banindo, e eu vou banindo
Pela Terra/Ar/Fogo/Água Sagrada
Vou purificando, vou abençoando
____________________

NÓS ELEVAREMOS (We will rise)

Elevaremos com o fogo da libertação
Real é o fogo que queima o que traz prisão.
E podemos parar com o fogo que destrói
Curador é o fogo que em nossas veias corre.
____________________

Sou firme como a rocha
Um porto seguro
Velho como a pedra
Forte como o mar
Protegido como um seixo no ventre da Terra
E a água que flui em mim
____________________

Espírito das plantas vem à mim
Na forma de uma verde donzela que dança
Os seus olhos me enchem de paz, sua dança me enche de paz
O Espírito das plantas vem à mim
E me abençoa com sua grande paz
____________________

Heya, heya, heya ho
Heya, heya, heya ho
Heya, heya, heya ho
Cante para a Mãe Terra

Ya, yaha ha
Ya, yaha ha
Ya, yaha ha
Cante para o céu
____________________

Que a Terra possa ser curada
Que a Terra possa ser a cura
Que a Terra seja renovada
Através de mim, através de você
____________________

domingo, 18 de novembro de 2007

Os Instrumentos da Arte

Todo Mago e Iniciado deve ter em mente que para a realização de qualquer ato de magia é necessário ter um espaço sagrado no qual se é possível guardar de forma segura e secreta todo o material que será utilizado na Magia Cerimonial assim como o livro da arte criado pelo próprio mago durante os anos de sua experiência mística.

No Laboratório Mágico, o Mago vai confeccionar ou ao menos, consagrar todos os seus instrumentos além de ali os guardar juntamente com seus livros, vestes especiais e apontamentos.

Todos os móveis e demais objetos devem ser novos e consagrados separadamente segundo os seguintes ritos:

(a) Compra e preparação em correspondência planetária.
(b) Aspersão com "Água Mágica" (perfumada e consagrada).
(c) Fumigação: queima de incensos com perfumes adequados.
(d) Consagração pelo gesto nos quatro cantos do cômodo (Sinal da Cruz, por exemplo).
(e) Evocação de nomes sagrados.
(f) Pronunciar orações.
(g) Enceramento da sessão guardando os objetos.


Cada objeto deve ser consagrado segundo a finalidade na qual ele será utilizado, sendo que os mais importantes de todos os instrumentos são o bastão de força mágica e os pentáculos que servirão de proteção do mago durante a evocação de forças desconhecidas.

Éliphas Levi escreve "Chama-se talismã uma peça de metal que carrega pentáculos ou caracteres e que recebeu sua consagração especial para uma determinada intenção”.

O segredo maior da magia reside na postura do magista. O poder e a força dos instrumentos e processos mágicos são determinados pelo (a):

1. Fé do magista;
2. Fiel cumprimento dos rituais e
3. Nobreza da utilização.

Nunca o magista deve servir-se de um instrumento, queimar um incenso, empregar fogo ou água que não tenham sido consagrados.

No tratado elementar de Magia Prática o autor Papus apresenta alguns instrumentos utilizados pelo mago ou mestre da arte.


BAQUETA

A baqueta mágica é um objeto que serve para indicar e dirigir a vontade do magista.

Isso é possível porque a baqueta tem a propriedade de condensar uma grande quantidade de fluido emanado do operador.

Deve ser feita com madeira de sabugueiro de comprimento não superior a 50 cm. Será raspado e polido.

Em intervalos regulares, se for o caso, coincidindo com os nós do ramo escolhido, farás pequenos orifícios onde passarás pedacinhos de metal relacionado com o planeta de sua preferência ou então usarás uma liga dos vários metais planetários.

Protetores de latão ou mesmo de madeira devem fazer o acabamento das extremidades.

Nestas "tampas", deve-se gravar caracteres mágicos dedicados ao Mestre escolhido ou algo genérico, como o pentagrama ou o Selo de Salomão (estrela de seis pontas).

Depois de pronto o bastão deverá ser guardado em um estojo de tecido branco e será necessário incensá-lo.

Enquanto queima o bastão, o magista deve dedicar-se à prece.

Depois, guardará sua baqueta no armário do quarto mágico e manterá acesa a lâmpada mágica no aposento, durante 40 dias.


ESPADA

A espada mágica ou bastão mágico é um instrumento de defesa do operador e a ponta metálica, na extremidade, é o que confere esta qualidade ao objeto.

Um tridente, como usava Paracelso ou um prego velho engastado em um pedaço de madeira, podem, a rigor, servir tanto quanto a mais bela e preciosa das espadas mágicas.

Os conglomerados fluídicos formados pela união de uma potência astral atuando como almas com os fluidos vitais do ambiente têm uma analogia muito acentuada com os conglomerados elétricos.

O astral só pode atuar sobre o físico por meio dos fluidos da vida física, ou seja, eletricidade vital.

Assim, quando o operador presume que a potência astral que tem diante de si quer abusar de seu poder, não resta outro recurso senão apresentar a ponta de sua espada ao ser fluídico.

A ponta metálica extrai instantaneamente os fluidos astro-elétrico que formavam o ser dotado de más intenções, o qual é imediatamente privado de todos os seus meios de ação sobre o plano físico.

Projéteis de armas de fogo, como chumbo, balas, atuam da mesma forma, pois o impacto é incisivo e a substância de ataque é metálica.


TALISMÃS

Os talismãs são considerados representações exatas das formas criadoras do astral e por isso estabelecem um meio de comunicação entre o homem e tais formas.

Fazer e usar talismã são modos de manifestar adesão ou simpatia aos significados que o talismã encerra.

A confecção de cada talismã é uma verdadeira cerimônia mágica.

Os materiais e caracteres são cuidadosamente escolhidos conforme o fim a que se destina o pentáculo.

As correspondências planetárias são então observadas desde o artesanato do objeto até sua consagração, utilizando-se os metais, as assinaturas ou outros símbolos, os perfumes, as cores.

Consagrar o talismã significa magnetizá-lo, imantá-lo, dotar de uma energia especificamente voltada para certo propósito:

Proteção pessoal espiritual e física, sucesso nos empreendimentos, conservação da saúde etc..

É uma cerimônia que começa no momento em que se começa a "providenciar" o talismã, seja confeccionado pelo próprio magista, seja encomendado a um artesão.

Se encomendado, o dia e a hora da encomenda já serão escolhidos conforme a afinidade planetária bem como o material e tudo o que vai ser gravado.

Uma vez pronto o talismã, deve ser envolto em tecido de seda da cor adequada e guardado durante sete dias no meio de coisas pessoais do magista que escolherá uma noite ou um amanhecer para fazer a cerimônia de fumigação, ou seja, incensar o talismã e fazer as orações que completarão o processo de "imantação" ou magnetização.


LÂMPADA MÁGICA

A lâmpada mágica serve para iluminar o Laboratório Mágico. Sua luminosidade colorida e suave é ideal para criar uma atmosfera favorável à concentração.

Esta lâmpada deve ser feita de modo a "sintetizar as influências planetárias" (PAPUS, p 310).

É confeccionada com sete lâminas de vidro, cada uma da cor de um dos planetas (Mercúrio é uma placa multicolorida).

As lâminas, compradas e consagradas separadamente, obedecendo à relação dos dias da semana com os astros, são encaixadas em uma base de madeira.

A fonte de luz pode ser antiga, ou seja, velas, ou contemporânea, uma lâmpada elétrica.

A lâmpada é usada em experiências de hipnose. Contemplar a lâmpada também ajuda no processo de meditação podendo produzir fenômenos de visão do astral.

Sobre estes instrumentos: baqueta, espada, pentáculos, espelho e lâmpada mágica, Papus fornece roteiros detalhados de confecção e consagração, orações tradicionais, rituais, gestos etc...

Para quem pretende seguir à risca tais procedimentos, o ideal é adquirir o livro e usá-lo, no caso, como um manual onde se podem tirar dúvidas a qualquer momento.

Além disso, todo magista deve possuir: uma bússola, canetas e lápis preto, lápis coloridos comuns ou de cera, papéis brancos para desenho, cadernos para anotações, velas coloridas, incensos.


VESTUÁRIO PARA OPERAR

O vestuário deve ser feito de linho branco, em forma de túnica, longa até os pés, sem aberturas além mangas e cabeça.

As mangas estreitam-se nos punhos. Por baixo, o operador vestirá calças curtas e também brancas, do mesmo tecido.

A mesma cor será a dos sapatos, que serão leves. O vestuário também deve ser incensado.


LIVRO DO MAGO

O Mago deverá providenciar um livro onde deverá escrever com capricho e ordem suas anotações: as preces, os nomes dos anjos, os desenhos de selos e caracteres, os relatos de experiências, trechos selecionados de leituras importantes.

O livro deve ser fabricado ou adquirido em um dia dedicado a Mercúrio e será incensado e consagrado a Hermes (Mercúrio) antes de ser usado.


LABORATÓRIO MÁGICO

Nos dias atuais, a maior parte das pessoas, especialmente os mais jovens, não pode dispor de mais de um aposento em sua casa ou apartamento.

Por vezes, sequer possui um quarto só para si. Supondo, entretanto, que venha a se possuir um quarto, este, que serve de dormitório, poderá ser adaptado para as operações mágicas.

Se não possuir tal quarto, um armário deverá ser reservado para guardar, longe de olhos levianos, livros e objetos mágicos.

A seguir, descreveremos, segundo Papus, os elementos que compõem um Laboratório-quarto Mágico:

* Cor das Paredes: branca.
* Os quatro pontos cardeais assinalados com auxílio da bússola.
* Oeste: localização da mesa de trabalho.
* Leste: um oratório conjugado com um armário utilitário, para guardar livros, instrumentos mágicos e outros materiais.
* O centro do quarto deverá permanecer como espaço livre o tanto quanto possível.


Caríssimo irmão a cada passo dado na montagem do seu quarto ou laboratório mágico estarás familiarizado com cada instrumento e com o espaço sagrado que escolhestes para o uso do poder da sua vontade e a utilização das conjurações, ritos e preces criando um lugar entre o mundo humano e o mundo espiritual.


Este ambiente ou recinto será com um círculo protetor para o mago, como diz no livro da sagrada Magia de Abramerlin o qual chama de Oratório Mágico.

Este lugar deve ser de acesso exclusivo do mago para que outras pessoas não alterem a energia do ambiente ou o torne impuro, pois foi dito anteriormente em outros artigos que a pureza ritualística é necessária não só para a consagração de instrumentos da arte como para ingresso do magista no circulo protetor e no espaço sagrado.

Todos os rituais mágicos solenes, que obedecem aos procedimentos tradicionais, são realizados em espaços discretos, seja em um quarto, uma sala fechados ou em local deserto, ao ar livre.

Os rituais denominados "Rituais de Evocação", em especial, exigem o traçado do CÍRCULO MÁGICO assunto que será abordado no próximo artigo juntamente com outros mecanismos necessários que competem o assunto deste artigo.

Cabe-me inserir aqui outros instrumentos como: incenso, turíbulo, perfumes, óleos consagrados, símbolos místicos no qual o operador saiba seus verdadeiros significados, velas consagradas, tabela planetária, pergaminhos.

Que tudo seja feito para a glória de Deus e para o bem do nosso próximo almejando dentre todos os dons obtidos a nossa elevação espiritual, a transmutação e domínio dos nossos vícios, orgulho, vaidade e egoísmo reinantes em nossa sociedade atual.



Que a paz esteja em vossos corações!

sábado, 17 de novembro de 2007

Bastão ou Varinha Mágica

Como uma extensão de nossos dedos aponta-se ao objetivo desejado para que se cumpra a magia que estamos realizando. Deve ser usado como símbolo da Magia e uso do livre arbítrio.

O bastão obi, ou caduceu ou ainda o cajado de Hermes, é o emblema de poder e de controle de poder. É uma "varinha de condão" no sentido literal da palavra e,especificamente, representa a capacidade do seu dono de controlar a força vital do Universo.

Para conseguir seu bastão mágico existem algumas possibilidades:

Uma possibilidade é que o encontre pora acaso, ou melhor, que sua varinha mágica apareça como que por milagre em seu caminho. Quando a encontre saberá imediatamente que ela é sua por direito e merecimento.

*Comprar uma pronta em casas especializadas em artigos místicos.


*Herdar seu bastão ou ser presenteada por seu mestre ou pelo destino.


*Buscar na floresta ou mata e encontrar uma exatamente como deseja.


*Fazer sua varinha, como deve ser feita, assumindo o cuidado e agindo em sintonia com a árvore e o universo.

O método para preparar uma destas varinhas, apesar de ser um pouco difícil para os habitantes dos grandes centros urbanos, é bastante simples para quem tem uma mata natural perto de casa ou até mesmo a árvore adequada no jardim. As árvores mais indicadas são o carvalho, a macieira, a pitangueira, o angico, ou alguma árvore de fortes galhos. Claro que antes de cortar um pedaço e dar as costas será necessário estabelecer um vínculo com a árvore contando-lhe o seu objetivo de conseguir um de seus galhos para fins mágicos.

O bastão feito junto com a árvore

Escolha uma pequena árvore, observando sempre a presença de hera ou cipó na base. Converse e sintonize com a planta informando-lhe de seu desejo de obter permissão para criar seu bastão mágico. Assim que dado sua permissão para ser convertida em bastão, a árvore deve ser regada com um xícara de farinha de carne, 1/4 de xícara de farinha de osso e uma xícara de um bom fertilizante de nitrogênio em cerca de 12 litros de água. Isto deve ser feito após o equinócio de outono.

No ano seguinte em 2 de fevereiro volte a visitar a árvore e escolha o galho que deseja, que deve ser um galho principal a pouca altura, com cerca de 1,5 centímetros de diâmetro. Caso não existam trepadeiras na base pode transplantar algumas tendo o cuidado de criar uma proteção ao redor dessa base com pedrinhas, para que o mato não possa crescer perto da árvore e das trepadeiras.

Depois do equinócio de primavera prenda as mudas de hera fazendo que sigam para o galho escolhido o mais diretamente possível. Neste momento elimine os galhos ou brotos laterais de sua futura varinha, deixando a ponta crescer. Quando a trepadeira tenha chegado ao galho escolhido, será necessário observar e guiar o crescimento em espirar da trepadeira ao redor do galho escolhido, fazendo com que esteja sempre apertada. Com o passar do tempo, o que poderá tardar até 3 anos, as duas plantas estarão completamente envolvidas uma com a outra, tendo atingido cerca de 3 centímetros de diâmetro na ponta do galho e a trepadeira com cerca de meio a um centímetro.

Peça novamente permissão da árvore e avise à trepadeira que sua missão terminou. O corte deve ser feito entre o equinócio de outono e o solstício de inverno. Corte primeiro a ponta da trepadeira e depois a sua base, inclusive arranque-a desde a raiz e desprenda outros galhos que eventualmente tenham subido pela árvore.

Corte o galho pela base, separando-o do tronco da árvore. Faça um curativo com cera de abelha ou piche, deixando a árvore em condições perfeitas de vida. Retire os galhos secos e a parte da trepadeira que envolve o cajado, deixando tudo no chão para que alimente a árvore. As marcas deixadas no galho devem ter cerca de meio centímetro de profundidade. Em forma de agradecimento alguns povos costumam deixar grãos de trigo, mel ou leite para os elementais da floresta.

Deixe o galho cortado secar até o equinócio de primavera antes de ser consagrado. Pode enfeitar e colar materiais no bastão, mas use apenas produtos naturais para aderir as peças, já que as colas plásticas alteram a vibração do bastão. Pode retirar a casca e lixar o galho. Também pode conservar o cipó que envolveu o galho ou voltar a colocar ao redor do bastão prendendo-o com cola natural.

Características da varinha mágica e bastão.

Se optar por uma varinha pequena ela deve ter o tamanho de seu antebraço até a ponta do dedo indicador. Quanto ao bastão, que cumpre a mesma função, deverá ser de 90 centímetros a 1,20 metro ou até a altura de seu ombro. A varinha é um utensílio de encantamento; o bastão um símbolo tanto de conhecimento mágico como para invocar as divindades ou poderes arquétipos. Ambos são do elemento Ar.

Se os comprar, ou se os mandar fazer, sature-os com suas próprias vibrações, antes de os usar. Isso se faz manejando-os com frequência e enviando deliberadamente pensamentos positivos para o objeto. A varinha mágica tem o mesmo simbolismo do Athame, embora segundo algumas tradições esteja mais ligada ao elemento fogo. Tradicionalmente ela deve ser feita de uma árvore sagrada como a Aveleira, o Carvalho ou a Macieira, embora qualquer árvore sirva, desde que você tenha por ela alguma predileção ou ligação emocional.